三拍小巧爵士吟唱，歌者在中場轉折咯咯笑像發神經一樣的說「solo….現在呢」，真的像醉了想丟開些什麼，大聲唱首歌。
生活 夢想 現實 墮落 背叛 堅持
了解 想念 遮掩 冷漠 逃避 誤解
沈澱 糾結 冷靜 困頓 瘋狂 無力
唱歌 跳舞 喝酒 抽煙 咖啡 做夢
專心 走路 吃飯 感覺 身體 說話
sometimes 傻笑 遲鈍 sometimes 驕傲 不屑
sometimes 孤單 疲倦 sometimes 活著 it’s OK
sometimes 犯錯 it’s OK sometimes 耍賴 it’s OK
sometimes 生氣 it’s OK sometimes 呼吸 就夠
友人傳來一篇主旨大致是「寫日記的女人比較自信」的文章，作者是儼然以東洋通的女作家。剛好道聽舊網友少女說，這位知性女作家在異鄉不像外表看來順遂，「東京歧視女性又排外，一個外國女記者要混出名堂並不容易。雖然是中時東京特派記者，但任務只是把朝日新聞的日文稿改寫成中文，採訪機會很少。這些，都跟她在媒體上打扮美麗、自稱「資深美女」、常跟日本大官或名人出入銀座酒家的形象不同。」結論是，「得志的人應該不會是花那麼多時間在網路的。」
犀利的批評要引爭議的，但這話的確很犀利。
得志不得志不在我日子裡，只是過日子罷。也不知道自信與日記有什麼關聯，好歹我寫了好久。
為什麼聽來聽去〈泥娃娃 〉整張專輯還是聽不膩，大概就是它傳達了一種很直接的感情，對於生活本身的各種情緒與回應。跟外在世界無涉（好弔軌）。
寫網路日記已經不是索取互動，反而是…看看自己能夠多赤裸吧。
有的時候越直接的 entry 反而越少人會回應。
赤裸裸要幹麼呢，不知道。
歌者唱著唱著自言自語著說，「為什麼人活著這麼悶呢」。我很喜歡聽她這種透著一點無聊的自言自語，微醺著說「現在呢」。現在呢…是要來唱下半段快板「過日子」，喝下半場微醺，或是下半篇無聊的日記，online blog，offline kwiki，都好。
寫日記，從白紙到全黑的告示板世界，到現在有圖有畫有顏有色，始終沒有變的是，情感抒發。現在的生活很忙碌，和就學時大不相同，原本以為會減少上網書寫的時間，沒想到有時上網書寫，卻是變本加厲的暢快，所以至今仍然不棄不離，得閒便上網掛著，即便我也喜歡上街壓馬路，不要電子束縛（所以絕對不能買Notebook)，但是歸根究底，還是喜歡在白底打上黑字的感覺，好像是一種存在感。
至於愈直接的文章為何愈少人回應呢？我自己猜想，是因為，沒有人能搭得上腔吧。好像，看著懂了，就夠了。
疏離的時代，智慧逐漸消失，最後只能冷藏於個人精湛的大腦記憶區裡。如果路見不平，突然取出撻伐，最後的結局是，又為自己塑造出另一座悲劇的雕像，擺在書房裡，每天又都了一項膜拜的心靈儀式，參雜的是智慧的反省以及更新。
因此當我們遇到中時東京特派員時，不必上馬持鎗，準備對決或嚇她馬威。她就是如此存在的。浮而不實的財團撐腰，寫一些表面報導文字，就可以攻佔媒體表面。
她的存在，顯示了文人知識分子的無奈與無能。我們只能隨時為自己的悲劇保鮮，等著生死從我捫身邊走過。我們只是觀察生活，你說的『is life』，或者我說的：『Lif is……』
我們活著，因為思考它的喜悅與痛苦。只是關於個人自己。因此我同意你說的，『寫網路日記已經不是索取互動，反而是…看看自己能夠多赤裸吧。』
如果正好有一個相同頻律的網路日記，正好就是兩個人一起無聊的自言自語，微醺著說「好感動ㄜ」。
現在呢…仍然坐下來創作書寫，閱讀，旅行。直到死亡光臨。
Life is Everything.
I think. I believe, and I enjoy.
我其實還蠻愛看劉黎兒寫的東京
有一點疏離，一點理性，
又很…怎麼說呢，沾染吧。
就是外國人對一個國家的理解
好像跳棋一樣一下很生活
一下又跳著分析歷史背景
一下又說個故事
文體本身就很有意思。
我不知道她是不是無奈又無能
表面的報導文字？
喔 我也不知道現在媒體上那些報導不表面
我只是覺得自信和日記沒關係
對於一個在異鄉工作多年的女人
還是抱持我的敬意
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我寫完 blog 就覺得要是我教授讀了
一定會說立論跳躍
bzz 好我承認
我只是不接受寫日記得女人比較自信的說法
然後..我很愛聽巴奈
哇哈哈哈哈