剛結案那陣子很想發洩，一逛書店就想大肆灑錢，很多書都只看了封面就拿去付錢。《觀呼吸 — 平靜的第一堂課》這本書就在這種情況下搬回家，卻從沒有打開過。一直到某天夜晚睡不著覺，決定拿起來讀。是一本禪修的書。

禪修並不容易，需要投入時間與精力，此外還需要勇氣、決心與紀律。它需要許多我們平常不喜歡而且還會設法逃避的個人特質。這些特質簡單來說，就是兩個字–「魄力」(gumption)。禪修需要魄力，相形之下，坐下來看電視當然要簡單得多。因此，為什麼要費事禪修？為什麼要浪費可以出去玩樂的時間與精力？答案很簡單，因為你是人。就只是因為「你是人」這個簡單的事實，你發現生命中始終有著擺脫不掉的苦。你可以暫時壓抑自己的知覺一陣子，或者接連幾個小時都不去想，但是它總會再回來，而且通常是在你最不希望它出現的時候。突然間，似乎是意外地，你睡不著，內心備受煎熬，這時你才了解自己生命的實際狀況。

就這樣，你突然醒悟，花了一輩子的時間都只是在應付。你刻意維持體面，讓事情從表面上看起來很平順；然而挫折的過程，那些難受的時光，就只能埋藏在自己心底。你其實是一團糟，你自己也知道，但是掩飾得很好。一路走來，你只知道應該還有其他的生活方式，一種看待世界更好的方式，或者更完整地接觸生命的方式。偶爾你會進行得很順利：你得到一份好工作、談戀愛，或者贏得比賽。有時候事情真的不同，生命豐富而清明，一切壞時光與無聊事都消失無蹤。你的感覺煥然一新，於是你對自己說：「好，我現在辦到了，現在我很快樂。」但是，之後它又消失了，就像風中煙塵一樣，徒留回憶與迷惘。你模糊地意識到有些事情出了錯。

第一章，「幹麼費事禪修？」，《觀呼吸 — 平靜的第一堂課》，34頁，徳寶法師著，賴隆彥譯，橡樹林出版社。

失眠的時候看到這一段會有當頭棒喝的感覺吧。於是我坐起身，用書中教導的方式打坐了一會兒。觀呼吸，也觀自己，第一次並沒有太多分心的情形。坐了十五分鐘左右，我睜開眼，感覺很清爽，便倒頭呼呼大睡。

第二天我想，有那麼便宜的事，失眠那麼容易就可解決？於是再坐。第二回，便知道苦了… 白天的瑣事、對人的思念與期待、曾經去過地方的影像、誰誰誰說過的一句話，像鬼魅一樣飄來復去。要觀著自己的呼吸，又要覺知自己的分心，搞得我精疲力竭。只好再求助書本，書中說，心裡可以有這樣想像：

假設有一個農夫以水牛耕田，工作到日正當中時，他累了，於是他解開牛，在樹蔭下休息。當他醒來時，他找不到牲口。然而，他一點也不擔心。他走向動物在炎熱的正午會聚在一起喝水的地方，在那裡找到了他的牛。他毫無困難地把牠們帶回來，套上牛軛，繼續耕田。

第五章，「練習」，101頁。

要「毫無困難地帶牲口回來，套上牛軛，繼續耕田」啊。
我也期待那樣的心境。
這一派是「內觀」法門，據悉是屬原始佛教。改天再來整理我google到的南傳佛教與內觀的資料。